lunes, 16 de abril de 2012
INCREIBLE DOCUMENTAL
Impresionante documental sobre la "religion" - 11-S y la crisis (EN VIDEOS DE INTERES LO PODRAN ENCONTRAR COMPLETO)
" ZEITGEIST documental realizado en el 2007 que desvela las grandes mentiras históricas y actuales que nos ahogan brutalmente a todos", Zeitgeist es un documental del año 2007 originalmente en inglés y con subtítulos en español. Hace un análisis racionalista e histórico de la estrategia y cálculo político, de varias creencias religiosas e instituciones políticas y económicas además de una dominación absoluta inherente a las instituciones de control social convencionales. El documental está estructurado en tres partes, la primera es un exposición del cristianismo como una mitología astrológica que es el terreno abonado para que las masas crean ciegamente en mitos, la segunda expone el funcionamiento de la propaganda y adoctrinación mediática logrando que los propios ciudadanos asientan ser más controlados por sus gobiernos, y la tercera habla sobre la geopolítica y economía global enfocándose en el monopolio del dinero (junto a la especulación financiera) y el gasto militar.
Zeitgeist es un documental sin ánimo de lucro del año 2007 producido por Peter Joseph con difusión por Internet (mediante Google Video). Aunque grabado originalmente en inglés es posible encontrarlo con subtítulos en español. Es un documental a manera de intrahistoria, intenta partir de un análisis racionalista e histórico de la estrategia y cálculo político, de varias creencias religiosas e instituciones políticas y económicas, en especial el cristianismo, los ataques del 11 de septiembre y la guerra contra el terrorismo, y la Reserva Federal y el sistema financiero internacional. El propio título, Zeitgeist, quiere decir "espíritu guardián del siglo", es decir, la experiencia del clima cultural dominante.
Plantea la existencia de mecanismos de dominación absoluta dentro a las instituciones de control social convencionales, más que enfocarse en que si las intenciones son ocultas o manifiestas explora los métodos de convencimiento individual y asentimiento social de la sociedad civil ante sus dominadores. El documental posee un trasfondo cuasi-anarquista, expresado sobre todo en las conclusiones finales de una manera tácita. Desde su publicación gratuita en Google Video en primavera de 2007, la película ha sido vista más de 5 millones de veces.
Los eventos fueron simplificados para las masas, con la intención de generar la conciencia general y discusión en cuanto a un tema que bajo la deitificación se considera tabú discutir.
Sin embargo, según algunas personas, trataría ciertos lugares comunes de las teorías de la conspiración a pesar de que no contiene mensajes esotéricos en su enfoque, ni presenta una "conspiración" de alguna sociedad secreta concreta, como es costumbre en las teorías conspirativas. Otras opiniones afirman que se trataría más del formato de documental que transmite tal impresión mas no la mayoría de su contenido (con excepción de la segunda mitad del tercer capítulo sobre el futuro geopolítico mundial).
Zeitgeist, (o espíritu de época), no es un análisis sobre religión, sobre medios, ni economía, mucho menos desde una perspectiva marxista. Zeitgeist es sobre la fabricación de mitos, de creencias, de valores; que se transforman en prácticas concretas y reales, mitos que moldean el espíritu (lo intangible) de una época y lo hacen real. No se trata de si es (más) verdad o no es verdad cada de uno de los hechos descriptos por la película, sino sobre como se fabrican los mitos.
Desde esta interpretación podemos agregarle un poco más de pimienta a la película, puesto que como dicen "te deja pensando", podemos pensar que el documental también está proponiendo (fabricando) un mito, o un Zeitgeist, que modifique nuestro espíritu para hacer cosas concretas. Ahora es donde.
El documental está estructurado en tres partes. La primera es una exposición del cristianismo como un mito, un híbrido astrológico-literario. Este mito constituye el terreno abonado sobre el que pueden funcionar nuevos mitos en los que las masas crean ciegamente y así ser manejados con mayor facilidad. La segunda parte expone el funcionamiento de la propaganda y adoctrinación mediática, logrando que los propios ciudadanos asientan ser más controlados por sus gobiernos. La tercera sección habla sobre la geopolítica y economía global enfocándose en el monopolio del dinero (junto a la especulación financiera) y el gasto militar.
Zeitgeist, La Verdadera Historia del Cristianismo (Parte 1)
Zeitgeist, La Verdadera Historia del Cristianismo (Parte 2)
Zeitgeist, La Verdadera Historia del Cristianismo (Parte 3)
Antorcha.Net: "No nos cabe la menor duda de que el documental, Zeitgeist, colocado en Google videos, que aquí te invitamos a ver, es impactante de principio a fin y se caracteriza, básicamente por ser una constante invitación a la reflexión, al análisis, al debate.", "Ciertamente en éste se plantea la problemática cultural, política, social y económica que cotidianamente enfrenta la población radicada en el territorio estadounidense, sin embargo, al ser los Estados Unidos de Norteamérica una potencia mundial, por lógica se deduce el impacto que sobre los demás países tienen las decisiones que éstos tomen o dejen de tomar."
"La manera en cómo se abordan ciertas temáticas puede llegar a incomodar, sin embargo, esperamos que dominaran tolerancia y comprensión al verlo, pues el objetivo principal que pretendemos con esta invitación abierta es que se analice, discuta y reflexione sobre las tesis esgrimidas."
"Además de la religión cristiana y sus orígenes, se abordan los sucesos del 11 de septiembre del 2001, desde un ángulo distinto al presentado por la administración norteamericana. También resultan interesantes las opiniones vertidas sobre asuntos financieros, sobre la conformación del banco central y de la reserva federal norteamericana, y el tema del impuesto a la renta.
Considerar la guerra como el principal motor de la economía norteamericana, guarda, por supuesto, una gran importancia, pero, sin duda lo que más impacto habrá de tener para el mexicano o mexicana que vea este documental, será la referencia que se hace de una moneda exclusiva para América del Norte en el sentido amplio o sea, Estados Unidos de Norteamérica, Canadá y México, llamada Amero, una moneda que según se plantea ya fue acordada en reuniones super secretas entre las autoridades financieras y políticas de los tres países señalados... ¡La pregunta es, claro está, de donde sacaron la información!
De todas maneras, este documental sí que invita a la reflexión, porque, dejando a un lado la posible presencia de complots y nefastas secrecías, vale la pena analizar lo más concienzudamente lo planteado, para ver si cuenta con bases o simplemente es un ingrediente para ponerle, como decimos acá en México, sabor al caldo.
En fin, este documental, cuya duración se acerca a las dos horas, vale la pena verlo con detenimiento, no una, sino varias veces, porque lo que trata son asuntos de capital importancia para los pueblos inmiscuidos. En fin, esperamos que quien se acerque a verlo, extraiga elementos que le hagan comprender con más claridad el entorno global de la realidad actual, conduciéndole a tomar decisiones y/o acciones que ayuden a limpiar esa verdadera fosa séptica en que, si hemos de dar la razón al 2% de lo que se afirma en el documental, han convertido nuestro mundo, nuestra vida, nuestra época. Marzo del 2008|Chantal López y Omar Cortés"
Zeitgeist, La Verdad Sobre las Torres Gemelas (Parte 4)
Zeitgeist, La Verdad Sobre las Torres Gemelas (Parte 5)
Zeitgeist, La Verdad Sobre las Torres Gemelas (Parte 6)
Primera parte: La historia más grande jamás contada
En la primera parte del documental se describen las similitudes que existen entre religiones antiguas y el cristianismo.
Por medio de una serie de acontecimientos y fechas se relacionan las narraciones religiosas más conocidas con la descripción astrológica que los egipcios relatan sobre el dios Horus en forma de historia mitológica.
Se hace hincapié en que ciertos atributos de mitos anteriores fueron copiados y atribuídos por los primeros cristianos al Jesús histórico.
Segunda parte: Todo el mundo es un escenario
En este capítulo se intenta demostrar que los ataques del 11 de Septiembre en Nueva York y los atentados del 7 de julio de 2005 en Londres fueron en realidad perpetrados por algún grupo de poder de EE.UU..
Esta operación de bandera falsa estaría dirigida para conseguir el beneplácito de la sociedad estadounidense para iniciar las reformas necesarias que permitirían el comienzo de una serie de "invasiones" de puntos estratégicos como son Afganistán, Irak e Irán
Tercera parte: No prestes atención a los hombres detrás de la cortina
En el último capítulo se detalla el nacimiento del Banco Central, la evolución del sistema monetario y por último los supuestos fines de los hombres detrás de la cortina, que irían desde la implantación de chips RFID en todas las personas del planeta, hasta la declaración de un gobierno global.
Es el capítulo donde a partir de la segunda mitad, específicamente en el tema sobre el futuro de la geopolítica, más se mezclan proyecciones sobre sucesos futuros sin el análisis histórico, siendo este capítulo el único que podría ser considerado con toques conspiracionistas, a diferencia de los anteriores que tienden más a la intrahistoria.
Zeitgeist, El Plan de Dominio Mundial (Parte 7)
Zeitgeist, El Plan de Dominio Mundial (Parte 8)
Zeitgeist, El Plan de Dominio Mundial (Parte 9)
Zeitgeist, El Plan de Dominio Mundial (Parte 10)
Zeitgeist, El Plan de Dominio Mundial (Parte 11)
" ZEITGEIST documental realizado en el 2007 que desvela las grandes mentiras históricas y actuales que nos ahogan brutalmente a todos", Zeitgeist es un documental del año 2007 originalmente en inglés y con subtítulos en español. Hace un análisis racionalista e histórico de la estrategia y cálculo político, de varias creencias religiosas e instituciones políticas y económicas además de una dominación absoluta inherente a las instituciones de control social convencionales. El documental está estructurado en tres partes, la primera es un exposición del cristianismo como una mitología astrológica que es el terreno abonado para que las masas crean ciegamente en mitos, la segunda expone el funcionamiento de la propaganda y adoctrinación mediática logrando que los propios ciudadanos asientan ser más controlados por sus gobiernos, y la tercera habla sobre la geopolítica y economía global enfocándose en el monopolio del dinero (junto a la especulación financiera) y el gasto militar.
Zeitgeist es un documental sin ánimo de lucro del año 2007 producido por Peter Joseph con difusión por Internet (mediante Google Video). Aunque grabado originalmente en inglés es posible encontrarlo con subtítulos en español. Es un documental a manera de intrahistoria, intenta partir de un análisis racionalista e histórico de la estrategia y cálculo político, de varias creencias religiosas e instituciones políticas y económicas, en especial el cristianismo, los ataques del 11 de septiembre y la guerra contra el terrorismo, y la Reserva Federal y el sistema financiero internacional. El propio título, Zeitgeist, quiere decir "espíritu guardián del siglo", es decir, la experiencia del clima cultural dominante.
Plantea la existencia de mecanismos de dominación absoluta dentro a las instituciones de control social convencionales, más que enfocarse en que si las intenciones son ocultas o manifiestas explora los métodos de convencimiento individual y asentimiento social de la sociedad civil ante sus dominadores. El documental posee un trasfondo cuasi-anarquista, expresado sobre todo en las conclusiones finales de una manera tácita. Desde su publicación gratuita en Google Video en primavera de 2007, la película ha sido vista más de 5 millones de veces.
Los eventos fueron simplificados para las masas, con la intención de generar la conciencia general y discusión en cuanto a un tema que bajo la deitificación se considera tabú discutir.
Sin embargo, según algunas personas, trataría ciertos lugares comunes de las teorías de la conspiración a pesar de que no contiene mensajes esotéricos en su enfoque, ni presenta una "conspiración" de alguna sociedad secreta concreta, como es costumbre en las teorías conspirativas. Otras opiniones afirman que se trataría más del formato de documental que transmite tal impresión mas no la mayoría de su contenido (con excepción de la segunda mitad del tercer capítulo sobre el futuro geopolítico mundial).
Zeitgeist, (o espíritu de época), no es un análisis sobre religión, sobre medios, ni economía, mucho menos desde una perspectiva marxista. Zeitgeist es sobre la fabricación de mitos, de creencias, de valores; que se transforman en prácticas concretas y reales, mitos que moldean el espíritu (lo intangible) de una época y lo hacen real. No se trata de si es (más) verdad o no es verdad cada de uno de los hechos descriptos por la película, sino sobre como se fabrican los mitos.
Desde esta interpretación podemos agregarle un poco más de pimienta a la película, puesto que como dicen "te deja pensando", podemos pensar que el documental también está proponiendo (fabricando) un mito, o un Zeitgeist, que modifique nuestro espíritu para hacer cosas concretas. Ahora es donde.
El documental está estructurado en tres partes. La primera es una exposición del cristianismo como un mito, un híbrido astrológico-literario. Este mito constituye el terreno abonado sobre el que pueden funcionar nuevos mitos en los que las masas crean ciegamente y así ser manejados con mayor facilidad. La segunda parte expone el funcionamiento de la propaganda y adoctrinación mediática, logrando que los propios ciudadanos asientan ser más controlados por sus gobiernos. La tercera sección habla sobre la geopolítica y economía global enfocándose en el monopolio del dinero (junto a la especulación financiera) y el gasto militar.
Zeitgeist, La Verdadera Historia del Cristianismo (Parte 1)
Zeitgeist, La Verdadera Historia del Cristianismo (Parte 2)
Zeitgeist, La Verdadera Historia del Cristianismo (Parte 3)
Antorcha.Net: "No nos cabe la menor duda de que el documental, Zeitgeist, colocado en Google videos, que aquí te invitamos a ver, es impactante de principio a fin y se caracteriza, básicamente por ser una constante invitación a la reflexión, al análisis, al debate.", "Ciertamente en éste se plantea la problemática cultural, política, social y económica que cotidianamente enfrenta la población radicada en el territorio estadounidense, sin embargo, al ser los Estados Unidos de Norteamérica una potencia mundial, por lógica se deduce el impacto que sobre los demás países tienen las decisiones que éstos tomen o dejen de tomar."
"La manera en cómo se abordan ciertas temáticas puede llegar a incomodar, sin embargo, esperamos que dominaran tolerancia y comprensión al verlo, pues el objetivo principal que pretendemos con esta invitación abierta es que se analice, discuta y reflexione sobre las tesis esgrimidas."
"Además de la religión cristiana y sus orígenes, se abordan los sucesos del 11 de septiembre del 2001, desde un ángulo distinto al presentado por la administración norteamericana. También resultan interesantes las opiniones vertidas sobre asuntos financieros, sobre la conformación del banco central y de la reserva federal norteamericana, y el tema del impuesto a la renta.
Considerar la guerra como el principal motor de la economía norteamericana, guarda, por supuesto, una gran importancia, pero, sin duda lo que más impacto habrá de tener para el mexicano o mexicana que vea este documental, será la referencia que se hace de una moneda exclusiva para América del Norte en el sentido amplio o sea, Estados Unidos de Norteamérica, Canadá y México, llamada Amero, una moneda que según se plantea ya fue acordada en reuniones super secretas entre las autoridades financieras y políticas de los tres países señalados... ¡La pregunta es, claro está, de donde sacaron la información!
De todas maneras, este documental sí que invita a la reflexión, porque, dejando a un lado la posible presencia de complots y nefastas secrecías, vale la pena analizar lo más concienzudamente lo planteado, para ver si cuenta con bases o simplemente es un ingrediente para ponerle, como decimos acá en México, sabor al caldo.
En fin, este documental, cuya duración se acerca a las dos horas, vale la pena verlo con detenimiento, no una, sino varias veces, porque lo que trata son asuntos de capital importancia para los pueblos inmiscuidos. En fin, esperamos que quien se acerque a verlo, extraiga elementos que le hagan comprender con más claridad el entorno global de la realidad actual, conduciéndole a tomar decisiones y/o acciones que ayuden a limpiar esa verdadera fosa séptica en que, si hemos de dar la razón al 2% de lo que se afirma en el documental, han convertido nuestro mundo, nuestra vida, nuestra época. Marzo del 2008|Chantal López y Omar Cortés"
Zeitgeist, La Verdad Sobre las Torres Gemelas (Parte 4)
Zeitgeist, La Verdad Sobre las Torres Gemelas (Parte 5)
Zeitgeist, La Verdad Sobre las Torres Gemelas (Parte 6)
Primera parte: La historia más grande jamás contada
En la primera parte del documental se describen las similitudes que existen entre religiones antiguas y el cristianismo.
Por medio de una serie de acontecimientos y fechas se relacionan las narraciones religiosas más conocidas con la descripción astrológica que los egipcios relatan sobre el dios Horus en forma de historia mitológica.
Se hace hincapié en que ciertos atributos de mitos anteriores fueron copiados y atribuídos por los primeros cristianos al Jesús histórico.
Segunda parte: Todo el mundo es un escenario
En este capítulo se intenta demostrar que los ataques del 11 de Septiembre en Nueva York y los atentados del 7 de julio de 2005 en Londres fueron en realidad perpetrados por algún grupo de poder de EE.UU..
Esta operación de bandera falsa estaría dirigida para conseguir el beneplácito de la sociedad estadounidense para iniciar las reformas necesarias que permitirían el comienzo de una serie de "invasiones" de puntos estratégicos como son Afganistán, Irak e Irán
Tercera parte: No prestes atención a los hombres detrás de la cortina
En el último capítulo se detalla el nacimiento del Banco Central, la evolución del sistema monetario y por último los supuestos fines de los hombres detrás de la cortina, que irían desde la implantación de chips RFID en todas las personas del planeta, hasta la declaración de un gobierno global.
Es el capítulo donde a partir de la segunda mitad, específicamente en el tema sobre el futuro de la geopolítica, más se mezclan proyecciones sobre sucesos futuros sin el análisis histórico, siendo este capítulo el único que podría ser considerado con toques conspiracionistas, a diferencia de los anteriores que tienden más a la intrahistoria.
Zeitgeist, El Plan de Dominio Mundial (Parte 7)
Zeitgeist, El Plan de Dominio Mundial (Parte 8)
Zeitgeist, El Plan de Dominio Mundial (Parte 9)
Zeitgeist, El Plan de Dominio Mundial (Parte 10)
Zeitgeist, El Plan de Dominio Mundial (Parte 11)
jueves, 12 de abril de 2012
EL GLORIOSO CLUB ATLÉTICO TEMPERLEY
Entre 1909 y 1910 un grupo de entusiastas jóvenes se reunía en la zona de Temperley para jugar al fútbol. Varios fueron los campos de juego inicialmente utilizados. Uno de ellos estaba situado aproximadamente a 200 metros al sur del actual estadio del Club Atlético Temperley, en las tierras ubicadas sobre la calle 9 de Julio, entre Dorrego y Brandsen. Otro escenario fue el baldío comprendido entre las calles 25 de Mayo, Brandsen, Pichincha y Suárez y también se jugaba en el delimitado por las calles Guido, Espora, Liniers y Avellaneda, más conocido como “Cochera Avellaneda”. Aquellos equipos, formados por adolescentes de 13 a 16 años, jugaban bajo el nombre de Centenario, y en el primero de esos terrenos, lo hacían vistiendo una camisa celeste y blanca. Uno de esos grupos se organizó con visión de futuro y creció hasta constituirse en un club.
Tan sencilla circunstancia constituyó el origen del Centenario Foot-Ball Club o Club de Foot-Ball Centenario en 1910. Dos años más tarde, el grupo se transformó en club, concretándose su fundación definitiva el 1º de noviembre de 1912.
Se designaron socios fundadores a Salvador Müller, Domingo Paglia, Antonio Scardini, Félix Paglia y Arturo Cordero. También formaron parte del acto fundacional Alejandro y Carlos Tagliani.
La primera cancha se instaló en “Campo Huergo”, en las inmediaciones del actual Hospital Español, de Temperley. Allí se estableció en 1908 una comunidad de inmigrantes italianos que acompañó al equipo de Centenario en los años iniciales de su vida dejando su impronta en la primera camiseta utilizada, roja y verde, colores que junto con el blanco forman la bandera italiana.
El primer equipo que figuró en una anotación fechada el 15 de agosto de 1915 -el registro más antiguo que se posee- estaba formado por Juan Félix Bemposta; Domingo Paglia y Enrique Sciandra; Ernesto Borrás, Salvador Müller y Juan Isola; Antonio Scardini, Adolfo Betular, Arturo Cordero, Félix Paglia y Eduardo Sciandra. También figuraban como contribuyentes en esa época los señores Juan Paglia, Juan Ciodaro, Eduardo Cazalá, Raúl Cervellón, Mauricio Perier, Miguel y Domingo Scardini, Florencio Camarlinghi y B.Camaño.
En 1916, Centenario obtuvo su primer éxito significativo, al adjudicarse un torneo patrocinado por la Liga de Adrogué.
En 1917 se adquirió una bandera celeste con motivo de la inauguración de la cancha en Turdera y ésta pasó a ser la divisa oficial y definitiva del club; celeste, por el firmamento.
Durante la gestión de Alfredo Martín Beranger, quien se constituiría en un dirigente paradigmático al que se le debieron reiterados y trascendentes logros, el club obtuvo la afiliación a la Asociación Argentina de Foot - Ball y comenzó a competir en los campeonatos oficiales. Asimismo, logró la cesión de una parte del terreno en el que hoy permanece la institución.
En abril de 1919 se concretó el ingreso oficial en la Asociación Argentina de Foot - Ball, inscribiéndose tres equipos: uno en Segunda División para disputar los trofeos Campeonato y Copa Competencia, y otros dos en tercera y cuarta división.
El 30 de enero de 1921 el cambio de nombre se hizo realidad, y el 19 de febrero la Asociación Argentina de Foot - Ball (AAF) habilitó a la joven entidad para competir como “Club Atlético Temperley”. En diciembre de 1921, con el aval de de Don Alfredo Beranger, se logró la cesión de los terrenos pertenecientes al viejo Ferrocarril Sud.
El 29 de marzo de 1923 Beranger fue asesinado alevosamente, en un hecho absurdo, relacionado con la adquisición del solar cedido por el ferrocarril. Estaba por cumplir 30 años.
El 13 de abril de 1924 se inauguró el campo de juego del Club Atlético Temperley, en un partido frente a Sportivo Dock Sud, correspondiente a la primera fecha del campeonato superior de la Asociación Argentina de Foot - Ball, en el mismo predio donde hoy está emplazado.En 1929 fue adquirido el campo de deportes situado sobre la calle 9 de Julio y el 15 de marzo de 1932 la comisión directiva resolvió fusionarse con el Club Argentino de Banfield. Este proceso culminó el 12 de julio de 1935 cuando se realizó una Asamblea Extraordinaria, en la que se resolvió que el club vuelva a llamarse Temperley.
El 9 de febrero de 1937 se inauguró el primer tramo de la nueva sede social y el 4 de diciembre de 1938 fue inaugurada la pileta de natación. Se duplicó el padrón societario.
El 3 de marzo de 1940 fueron habilitadas la cancha cerrada de pelota a paleta y el salón del buffet. En octubre de ese mismo año se inauguró el primer tramo de la tribuna de cemento ubicada sobre la calle 9 de Julio; y al finalizar el año 1944 se completó la construcción de las dependencias administrativas de la institución.
El 24 de noviembre de 1949 la Comisión Protectora de Bibliotecas Populares del Ministerio de Educación de la Nación otorgó el título de “Biblioteca Popular” a la biblioteca del Club Atlético Temperley.
En 1983, en una final apasionante, Temperley derrotó a Atlanta y ascendió a la primera división. En su regreso al círculo superior, alcanzó las semifinales del Campeonato Nacional.
El renacer gasolero
El 28 de agosto de 1989 el Club Atlético Temperley se declaró en quiebra y un año después se resolvió, por mandato judicial, el cese de toda actividad profesional en el club. En junio de 1991 el juez interviniente dispuso la clausura del club hasta que se efectúe el remate.
El arduo y heroico trabajo de socios, vecinos y dirigentes evitó la desaparición de la entidad.
El 24 de julio de 1993, en su vuelta a la actividad futbolística, Temperley derrotó a Tristán Suárez por 1 a 0 con un gol marcado por Walter Céspedes. Dos años después -ante el mismo rival- el Celeste obtuvo el ascenso a la Primera B Metropolitana.
En 1999 el Club consiguió el ascenso a Primera B Nacional tras superar a Defensores de Belgrano en dos partidos finales.
El 30 de julio de 2005 fue inaugurado el sistema de iluminación del estadio Beranger con un partido amistoso frente a la reserva de River Plate. Asistieron 14.000 personas.
Otras paginas de Internet:
celecapo
intercele
miércoles, 11 de abril de 2012
"Supertraductor"
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Toda la historia sobre el mejor jugador de la historia del fútbol mundial: Lionel Messi
Lionel Andrés Messi (Rosario, Santa Fe, Argentina, 24 de junio de 1987), más conocido como Leo Messi, es un futbolista argentino. Juega como delantero en el FC Barcelona de la Primera División de España, y en la selección de fútbol de Argentina, de la cual es también capitán.
Desde 2009 es considerado por diversos organismos deportivos, por varios futbolistas, entrenadores y la prensa en general como «el actual mejor jugador del mundo». Recibió el premio al Mejor Jugador del Mundo de la FIFA y el Balón de Oro en 2009. Además es el primer ganador del FIFA Balón de Oro que desde 2010 engloba ambos premios, volviéndolo a ganar en 2011. Con la obtención del tercer Balón de Oro consecutivo, Messi logró alcanzar el récord de Michel Platini y a su vez, la obtención del reconocimiento por tercera vez consecutiva como mejor jugador del mundo por la FIFA, hito que igualaría a los alcanzados en el pasado y de manera alternada por Ronaldo y Zinedine Zidane. Por su habilidad y estilo de juego lo han comparado con Diego Armando Maradona, que declaró al mismo Messi como su «sucesor». Messi ha batido diversos récords con el Fútbol Club Barcelona, dado que es el máximo goleador de la historia del club (y ubicado entre los veinte máximos goleadores de la Primera División de España), y es el jugador extranjero con más partidos disputados con la camiseta blaugrana. Además de la nacionalidad argentina, desde el año 2005 posee también la española.Leo Messi comenzó a jugar al fútbol a una edad joven y su potencial fue rápidamente identificado por el Fútbol Club Barcelona. Dejó Rosario —mientras militaba en el Club Atlético Newell's Old Boys— y se trasladó a Europa a los 13 años junto con su familia, donde el Barcelona le ofreció pagar los gastos de su enfermedad hormonal (900 USD por mes). Realizó su debut en el primer equipo del FC Barcelona en diciembre de 2003 en un partido amistoso ante el FC Porto entrenado por José Mourinho. No obstante su debut en partido oficial llegó al año siguiente, en la temporada 2004/2005, en un partido de liga ante el RCD Espanyol. Messi se convirtió en esa temporada en el jugador más joven del Barcelona en jugar un partido de la Primera División de la Liga Española (16 años). El Barcelona acabó ganando la Liga 2004/05, y al año siguiente el club consiguió el doblete ganando la Liga de Campeones de la UEFA 2005/06. Su gran avance fue en la temporada 2006/07, donde pasó a formar parte del cuadro titular, marcó una tripleta en El Clásico contra el Real Madrid, finalizando la temporada con 14 goles en 26 partidos disputados. La temporada 2008/2009 fue la de su consagración como mejor jugador del mundo del momento, el Barcelona conseguiría esa temporada el triplete, y Messi anotó un total de 38 goles. En la 2009/2010 Messi consiguió unos registros goleadores históricos, anotando 47 goles en toda la temporada, de los cuales 34 fueron en la competición de liga. De este modo acabó llevándose la Bota de Oro e igualando el registro goleador de Ronaldo en la temporada 1996/1997.
Messi es un jugador destacado de la Selección Argentina, donde actualmente se desempeña como Capitán del equipo. En 2006 llegó a ser el jugador más joven de la Selección Argentina en asistir a una Copa Mundial de Fútbol, con la cual obtuvo el subcampeonato en la Copa América 2007. En 2008, en los Juegos Olímpicos de Pekín, consiguió su primer honor internacional, una Medalla de Oro. A fines de 2011 es seleccionado como una de las 32 personalidades más populares del año por la revista TIME, postulándose como candidato a la "Persona del año", siendo el único deportista nominado en dicha lista.
martes, 10 de abril de 2012
Curling: Un nuevo deporte
El curling es uno de esos deportes desconocidos para la mayoría de los españoles pero que gana un gran número de adeptos cada vez que se emite por la televisión en unos Juegos Olímpicos. Quién sabe lo que tiene este deporte, que se juega con cara de serio y barriendo frenéticamente con unas escobas, que termina fascinando la mirada de manera un tanto hipnótica. Y a ojos del aficionado medio, si tuviéramos que asemejarlo con algo español, diríamos simplemente que se trata de la petanca sobre hielo. [imagenes]
Tal es la afición que se está creando el curling en España que incluso un centro comercial de la capital ha importado la competición del 'Carring', deporte nacido en Noruega que imita al curling pero con carros de la compra.
Pero vayamos por partes. El curling es un deporte que se practica sobre hielo. Nació en Escocia a mediados del siglo XVII como un entretenimiento que practicar sobre los lagos helados, aunque bien podía haber nacido en cualquier sitio donde alguien se entretuviera en hacer deslizar piedras sobre el hielo. [historia-del-curling]
Este entretenimiento invernal se convirtió en deporte olímpico en Nagano 98, pero antes había sido deporte de exhibición en Chamonix 1924, Lake Placid 1932, Calgary 1988 y Albertville 1992. En España su aparición es reciente, los primeros clubes aparecieron en Cataluña entre 1999 y 2002.
De momento no hay muchos jugadores de curling en España, si lo comparamos con Canadá, anfitriona de estos Juegos, donde hay cerca de dos millones de practicantes. No obstante, existen clubes de curling en Cataluña, País Vasco, León, Jaca y Madrid, que se reparten unas cien licencias para competir.
El juego consiste principalmente en un partido sobre una pista de hielo entre dos equipos de cuatro jugadores. Cada equipo lanzará alternativamente ocho piedras de 20 kilogramos de peso en cada una de las diez series, que se deslizarán por la pista hasta alcanzar la diana situada en uno de los extremos de la pista.
La piedra que quede más cerca del centro de la diana, denominada 'casa', dará cómo ganador a su equipo. Ese equipo ganador, se llevará un punto por cada piedra que quede más cerca del centro hasta la primera piedra del equipo rival. El partido se juega en 10 series -como los bolos, otro posible primo lejano del curling-, y el equipo que más puntos consiga en estas 10 series gana.
En cada partido se juega con 16 piedras, ocho para cada equipo. Cada una está fabricada en granito y tienen un peso de 20 Kg. Para poder ser lanzadas, poseen un asa de plástico en la parte superior. Llama la atención que sólo son fabricadas en Escocia -los inventores del juego tienen el monopolio de las herramientas- y que el precio de cada juego de 16 piedras ronda los 6.000 euros.
La importancia de la táctica
Quizás el curling es uno de los deportes donde, aunque no se pueda descuidar, la forma física no es lo más básico. De hecho la media de edad de los jugadores puede ser muy elástica.
Es un deporte que se juega en equipo, y una buena coordinación de los integrantes es algo imprescindible. Los cuatro integrantes del equipo deben conocer muy bien sus funciones.
El 'lead': se encarga de tirar las dos primeras piedras, barrerá el resto de las piedras de sus compañeros, y se encargará del cronómetro. El 'second': tira la tercera y cuarta piedra y barrerá las piedras del primer y tercer jugador. El 'vice skip' tira la quinta y sexta piedra, barre, y diseña la estrategia. Por último, el 'skip', es el capitán del equipo, indica todas las jugadas a desarrollar y lanza las dos últimas piedras.
La estrategia principal depende del sorteo inicial para saber quién lanzará primero, hasta el punto de que sus jugadores prefieren compararlo con el ajedrez en lugar de con la petanca, ya que tiene más táctica de la que parece a simple vista.
Los primeros en lanzar tratarán que el rival no tenga posibilidad de dejar la piedra en el centro. Y los del segundo turno tratarán de despejar la pista para optar a puntuar con el último lanzamiento.
De hecho, es un deporte con árbitro, si bien casi nunca interviene. Tampoco suele hacer falta su mediación para interrumpir a los jugadores, que suelen tener un comportamiento elegante y correcto, ni a los aficionados, que asisten con respeto casi devoto a los partidos.
El barrido y la escoba
Algo característico del curling, y a la vez lo que más perplejidad o gracia provoca, es ver como los jugadores barren continuamente la pista, con el fin de derretir la superficie del hielo gracias al rápido frotamiento y manejar a gusto el delizamiento de la pulida piedra. El curling tal vez sea el único deporte que existe en el que la pista queda más limpia al finalizar el juego de lo que estaba antes.
Así es, el barrido sirve para aumentar o disminuir la velocidad de la piedra mientras se desliza y puede condicionar incluso su trayectoria. Se suele barrer durante todo el tiro y el equipo rival puede barrer las piedras del contrario una vez que pasen el Tee Line (línea que delimita los últimos metros de la pista).
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